◆ 南無東方善徳佛。三世の諸佛の守護したもう所なり
● 母は朝のおつとめとして「お経」を唱えます。なんの宗教なのかは不明。何度か聞いたことがありますが、すぐに忘れてしまいます。
目が見えないので、録音されたお経に合わせ唱えます。いまだにカセットテープ。テープは消耗品なので、数年に１度、新しいものに替える必要があります。先週、そのリクエストがありました。そう、私が唱え、録音するのです。これが結構大変な作業なのですが。
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● まず経典が読み難い。ふりがなが振ってありますが旧字体。どこで区切りを付けるかも不明です。こうだろうと３０分ほどで唱えますが、テープが足りなくなったり、雑音が入ったり。なのでテイク３とかになり、終わるのは深夜になってしまいます。
ただ無事に唱え終わると不思議な清涼感を覚えるのも確か。私にたくさん取り憑いている悪霊が祓われるからでしょうか？
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● しかし、世の中の進歩は早いです。なんとこの読経の音源をインターネットに見つけました。Ｙｏｕｔｕｂｅではありません。ＧｏｏｇｌｅＰｌａｙです。
「青経巻 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」
これだ、これに違いない。まずＧｏｏｌｇｅストアで書籍として購入（タダだけど）。Ｘｐｅｒｉａにダウンロードし、その後読み上げ機能を使って音声化。それをテープレコーダーに録音です。声が初音ミクみたいだけど、とりあえずやってみよう。う～む、読み方は私の方があってるような気がするなぁ。・・・お経を聞きながら、昔の事を思い出しました。
● 私が子供の時から母はカセットで落語や浪曲を聴いていました。エアチェックしたものを何度も何度も。目の不自由さを忘れられる数少ない楽しみ。小さかった私は一緒に聞いていました。その中に「壺坂霊験記」という話が。盲目の主人公が最後、観音様の霊験により目が見えるようになる話です。
「め、め、目が開（あ）いた～！」
と喜びの声を上げる主人公、それをじっと聞いている母。いいなぁ、羨ましいなぁ。そう思っていることは子供の私でもわかります。でもなにも出来ない自分。そんな母の姿をみているのがとても辛かったことを覚えています。
なので母が朝のおつとめを始めたときも、何も言えませんでした。科学の時代というけれど、治らない病気は多い。「あなたは治りませんよ」というだけの医学に、何の意味があるでしょう。おつとめに救いを求める母に何が言えるでしょうか。
・・・もっともかなり後になって、何をお願いしているのか聞いてみると、私の思っていたのとは違っていたのですが。
● 母に録音したお経を聞かせると、間髪を入れず、人間味がないとのコメント。やっぱり人が唱えないと駄目らしい。それにお経がこれではないとも言います。
「えっ！？だって私の唱えているのと同じでしょう？ う～ん、わからない」
結局、私が唱えることに。それが私のためでもあると言います。そこまで来ると私も一言言いたくなりますが、まぁ仕方がない。時間をとって唱えるとするかな。
◆ 更新記録 2016年03月06日 ～ 2016年03月12日
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● ［感想］スイミング･プール – シネマドローム
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● 2006年09月撮影分
● 2006年08月撮影分
● 2006年07月撮影分
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◆ タイトルの言葉
● 列子、朝三暮四から。その原文の最後です。朝三暮四（ちょうさんぼし）はこんな話です。
「中国、春秋時代。宋の国に狙公という男がいた。猿を可愛がっていて、自分の食事を減らしても、猿たちに餌を与えていた。ところが急に貧しくなったため、猿の餌（トチの実）を減らさなければならなくなった。そのまま話すと猿たちは逃げ出すと思い、狙公は一計を案じた。
まず猿たちに「これからはトチの実を、朝に３つ夜に４つ、あげよう」と言った。怒り出す猿たち。「それじゃ、仕方がない。朝に４つ夜に３つ、あげよう」すると猿たちは、大喜びをしてひれ伏した。」
朝三暮四は、目先の違いにこだわって、結果が同じになることに気が付かないことの例え。また、ことば巧みに人をだますことを指すそうです。
● 猿たちを笑うことは簡単。でも自分はそんなことはないのか・・・。もうちょっと巧みではあるけれども、ポイント商法とかガチャって、うまく客を操ってます。これもある意味、朝三暮四なのでは。
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（ この話は2008年02月11日に、東京つまみ食い にアップしたものを大幅に変更したものです ）